Los detalles de la ceremonia y el registro se encuentran en esta página, pero primero lea esta introducción para que podamos estar en sintonía con nuestro trabajo.

Introducción a esta iniciativa:

Bienvenidos a nuestra misión de apoyar y proteger la sabiduría indígena de los ancianos wixárika (huicholes) que nos traen la medicina hikuri (peyote). Esta es nuestra nueva iniciativa tras varios años de descanso como minorista en línea cero residuos (no duden en explorar el resto del sitio). Parte de la visión original de esta marca surgió de esta medicina, y si llegaron a esta página es porque tienen una contraseña y han sido invitados.

Marakame Simón, Tata Miguel, Marakame Don Julio, Abuela Teresa, Miguel

Trabajamos con la comunidad indígena wixárika (huichol) de La Laguna, Jalisco, un anexo de San Andrés Cohamiata, cuyo líder espiritual es 'Marakame' Don Julio, con más de 100 años de edad. Marakame es el título que se otorga a quienes han superado con éxito años de servicio y han recibido la visión y el poder de sanación del hikuri. Comenzó a recorrer este camino cuando tenía unos 5 años. Don Julio preserva y protege las costumbres del peyote hikuri de su pueblo.

Marakame Don Julio

El sagrado Hikuri/Peyote es el protector del mundo natural.

Los orígenes de esta medicina sagrada provienen de sus tierras ancestrales sagradas en el desierto de Wixikuta, y toda su cosmología y cultura se centran en realizar ofrendas anuales a los puntos cardinales, lugares donde se encuentran los espíritus elementales generadores de vida (fuego, agua, viento y tierra) que traen equilibrio y abundancia a los ecosistemas terrestres. Todo este movimiento se guía por el poder sanador, la sabiduría y las enseñanzas del Hikuri/Peyote, que enseñan a los huicholes cómo vivir en este planeta y entre sí. Dado que los humanos también estamos compuestos por los mismos espíritus elementales que nos dan la vida, la medicina también nos cuida profundamente. Tenemos que dar para recibir, y los dones que recibimos son milagrosos.

Tenemos que devolver a los generadores de vida para establecer el equilibrio en la tierra.

Los ancianos Marakame nos enseñan que el Hikuri es el protector de la tierra y que los huicholes han recibido de Dios la tarea de realizar esta labor en beneficio de la humanidad. De alguna manera, ellos llevan esta carga por todos nosotros. Los Marakames guían las peregrinaciones a los lugares sagrados para realizar las ofrendas año tras año y así continuar la relación simbiótica con la tierra y el sagrado Hikuri; la medicina nos sana a nosotros y a nuestro planeta, y a cambio, lo alimentamos con gratitud. Que nos muestren el camino.

La vida moderna ha afectado gravemente a este movimiento.

Hoy nos enfrentamos a un gran problema: la pobreza en las comunidades huicholes ha alcanzado otro nivel, y la mayoría simplemente no puede permitirse realizar las peregrinaciones anuales. La vida moderna ha privatizado sus tierras sagradas donde crece el peyote; tampoco pueden desplazarse a pie a los lugares sagrados para realizar sus trabajos, ni pueden cazar venados sagrados. Uno de sus lugares más sagrados, Wixikuta, está amenazado por una empresa canadiense de minería de oro, y últimamente el narcotráfico se ha infiltrado en sus tierras con otros intereses nefastos. La situación actual es grave. Para empeorar las cosas, la mayoría de los jóvenes, atraídos por la modernidad, han abandonado sus comunidades, se han mudado a las grandes ciudades y han dejado atrás sus tradiciones ancestrales.

Los ecosistemas de la Tierra están agotados y necesitamos que los huicholes realicen su trabajo sagrado con el Peyote ahora más que nunca.

Nuestra abuela Teresa Rivas lleva 35 años acompañando a Marakame, realizando todas las ofrendas sagradas que nos permiten trabajar espiritualmente con el peyote para brindar sanación y abundancia en nuestras vidas. Ella, sin ayuda de nadie, ha ayudado a la comunidad de Marakame a realizar este viaje año tras año, ofreciendo su camioneta y apoyo financiero para llevar a sus familiares en estos viajes anuales. Sin embargo, la comunidad de Marakame es grande y la mayoría de sus miembros no pueden costear estos viajes anuales.

Hay muchísimas organizaciones sin fines de lucro creadas para proteger al pueblo wixárika de México, pero si visitas estas comunidades, parece que los fondos no están sirviendo de nada. Después de muchas conversaciones y conversaciones con Don Julio y su familia, decidimos recaudar fondos para comprarles una camioneta. Inicialmente, empezamos a recaudar fondos para un tractor para que pudieran cultivar maíz, pero recientemente, una gran parte del terreno de la familia de Don Julio fue expropiada por un particular y, además, no hay recursos cerca de sus comunidades para reparar o mantener los tractores. Con una camioneta, sus hijos pueden ganar dinero durante el año transportando a la gente dentro y fuera de su comunidad, pero lo más importante es que pueden viajar con más familiares y miembros de la comunidad para hacer sus ofrendas anuales. El sueño de Don Julio es ir a Wixikuta el próximo año con todos sus hijos para seguir enseñándoles cómo se hacen estas ofrendas. Su trabajo beneficia a todo el mundo.

Así que sin más preámbulos, les presento nuestra próxima ceremonia:

CEREMONIA DE PRIMAVERA DEL PEYOTE HIKURI 2025 - INFORMACIÓN E INSCRIPCIÓN

 

Querido Sagrado Amigo,

Los invitamos a unirse a nuestra ceremonia de Hikuri del Solsticio de Invierno, una oración por nuestras vidas. Esta ceremonia se realizará según la tradición wixárika, dirigida por la abuela Teresa Rivas Chicahuaxochitl. El evento comenzará alrededor de las 7 p. m. del sábado 5 de abril, al aire libre, en un acogedor bosque de secuoyas en Nicasio, California.

(Amigos Sagrados, esta invitación está en inglés, si lo necesita en español por favor me manda un mensaje y hago la traducción)

Acerca de Abuela Teresa Rivas Chicahuaxochitl:

Nuestra querida Abuela Teresa es una anciana indígena mexica, guardiana del Hikuri (Peyote), el sagrado Teonanacatl, además de Danzante del Sol y Temazcalera. Cuenta con décadas de experiencia en el uso de plantas medicinales y las artes curativas naturales de sus ancestros indígenas mexicas. Abuela lleva 35 años recorriendo los senderos de los territorios sagrados Wixárika con Marakame Don Julio, quien le otorgó el linaje Hikuri y el derecho de llevar esta medicina a su pueblo. Nos guiará a través de una noche de música, cantos y movimiento, con la ayuda de la medicina sagrada Hikuri, para experimentar las bendiciones de este linaje sagrado Wixárika (Huichol), los guardianes originales de esta medicina sagrada. Les damos la bienvenida a nuestro espacio sagrado y les agradecemos de corazón por compartir este viaje con nosotros.

CEREMONIA:

Comenzamos la ceremonia abriendo el Tatawari (fuego del abuelo). Luego, la abuela nos guiará en la ceremonia con cacao para calentar el corazón, su Caunupa (pipa sagrada) de la Danza del Sol y, finalmente, el hikuri sagrado. Siguiendo la tradición wixárika, pasaremos la noche orando alrededor del Tatawari. La velada consta de cinco fases: cantos, movimiento, ofrendas al Tatawari y oraciones del hikuri. La ceremonia durará hasta las 8 o 9 de la mañana del domingo.

En algún momento de la noche, podrían llamarlos o invitarlos a cantar sus canciones medicinales en Tatawari. Les pedimos que compartan canciones de alguna tradición del Camino Rojo de la Isla Tortuga. Si no saben qué significa, por favor, pregúntennos. No es obligatorio cantar, solo vengan y reciban las bendiciones. Hay reglas de conducta en torno al sagrado Tatawari, las cuales se explicarán la noche de la ceremonia.

Contamos con un equipo de apoyo atento y experimentado en la ceremonia, y usted es responsable de la conducta de quien traiga a este espacio ceremonial. Si trae a alguien que no tiene experiencia con la práctica de medicinas, se espera que le explique cómo comportarse respetuosamente en este entorno.

DONACIÓN Y REGISTRO:

Por favor, lea esto atentamente, ya que lo actualizamos. La donación para la ceremonia es de escala variable, comenzando en $300 por persona. Si puede contribuir con una cantidad superior a $300, por favor, abone un depósito no reembolsable de $100 junto con su confirmación de asistencia para reservar su asiento. Si no puede pagar la donación, contáctenos y buscaremos la manera de apoyarlo. Siga las instrucciones en el enlace de registro.

Su apoyo ayuda a cubrir todos los costos de las extensas peregrinaciones wixárikas que nuestros ancianos, Marakame Don Julio, su familia y su abuela, realizan cada año para ofrecernos esta medicina. Además, nuestro objetivo es apoyar a la comunidad de Marakame Don Julio. Estamos recaudando fondos para comprarles un microbús para que su familia pueda generar ingresos y más personas puedan realizar los viajes anuales a los lugares sagrados. Las bendiciones y transformaciones que muchos recibimos del Hikuri son posibles gracias a todo este trabajo. Compartiremos más sobre esto en la ceremonia.

A continuación encontrará un enlace al formulario de inscripción oficial. Después de completar el formulario y los acuerdos, se le indicará dónde enviar el depósito no reembolsable de $100 (vía Zelle). Después de confirmar su asistencia por correo electrónico y depósito, se le agregará a un grupo de WhatsApp para una comunicación más rápida (agregue al 415-305-6894). Por favor, traiga el resto de su donación EN EFECTIVO el día de la ceremonia.

Si está seguro de poder asistir, regístrese aquí:

Contraseña: venadito25

https://airtable.com/app7QMkzIVUzG9Aqc/shrSGnL9SWOPk5E9n

LOGÍSTICA

Las instrucciones para llegar al lugar se enviarán por WhatsApp unos días antes de la ceremonia. No comparta esta dirección con nadie. Nuestro anfitrión estará disponible en su casa para que se pueda realizar la ceremonia. Este lugar NO se alquila.

Planee llegar a las 6 p. m. para preparar su lugar de descanso ceremonial al aire libre, alrededor de la chimenea sagrada. Hay acceso a un baño moderno y abundante agua potable.

El estacionamiento es limitado, por lo que solicitamos que la mayor cantidad posible de nosotros compartamos el vehículo hasta el lugar.

La ceremonia comenzará alrededor de las 7 p. m. o poco después y se extenderá hasta la noche, hasta que llegue la hora de descansar. Nos reuniremos para compartir en grupo y apagaremos la fogata alrededor de las 8:00 a. m. o 9:00 a. m.

Siéntete libre de traer fruta o algunos bocadillos saludables para compartir con todos el domingo por la mañana.

RECOMENDACIONES PREVIAS A LA CEREMONIA

Si es la primera vez que asiste a una ceremonia, evite leer demasiado sobre la medicina en internet. Es bueno venir con una perspectiva clara para vivir su propia experiencia; lo mejor es concentrarse de antemano en su oración/intención y en lo que pide recibir de la medicina. Podríamos contactarle para una breve entrevista y responder cualquier pregunta que tenga sobre esta ceremonia sagrada antes de asistir. 

RECOMENDACIONES PREVIAS A LA CEREMONIA
Cuídese bien para llegar descansado y listo para la experiencia. Prepare su cuerpo con una dieta limpia y saludable durante la semana previa a la ceremonia. Elimine todos los alimentos procesados ​​y consuma una dieta más vegetal con poca o ninguna carne roja.

El aspecto más importante de la preparación es la intención u oración que traigas. Piensa en por qué vienes y qué le pedirías a la medicina que te mostrara. ¿Qué te gustaría afirmar? ¿Qué te gustaría sanar? No hay necesidad de darle demasiadas vueltas. ¿Qué hay en tu corazón? Sabemos que este es un momento intenso en el mundo, así que creemos que es una gran oportunidad para reunirnos y orar.

A continuación, se presentan pautas importantes sobre las sustancias no compatibles con este trabajo. Por favor, infórmenos si tiene algún problema al seguir estas pautas. Se recomienda abstenerse de estas sustancias durante al menos 3 días antes de la ceremonia, pero es mejor hacerlo durante 5 días:

• Medicamentos con receta: Por favor, infórmenos si toma algún medicamento con receta; si bien la mayoría son seguros con este medicamento, algunos pueden tener interacciones graves. La principal contradicción son los antipsicóticos. En este caso, no podremos ofrecerle un lugar en nuestra ceremonia.
• Drogas recreativas: suspenda absolutamente el consumo de éstas tantos días como pueda antes de asistir ya que sólo ayudará a su viaje.
• Por favor, absténganse de tener relaciones sexuales (incluida la masturbación) antes de la ceremonia. Tres días es suficiente, pero si no tienen pareja, más tiempo es mejor. Esto ayudará mucho y es fundamental.

RECOMENDACIONES DIETÉTICAS:

Recomendamos comer alimentos frescos, sanos y sencillos los días previos a la ceremonia, especialmente el día de la ceremonia. Pollo, pescado, frutas, verduras, ensaladas, cereales, pan, sopas, etc. Se puede consumir sal de calidad y azúcar natural (fruta, miel) con moderación. También recomendamos comer nopales. Si es posible, la comida casera siempre es mejor los días previos. Evite el exceso de sal, azúcar, alimentos procesados ​​y estimulantes como la cafeína. El día de la ceremonia, tome un desayuno ligero y saludable, y luego un almuerzo/merienda alrededor de las 12 del mediodía o un poco más tarde. No es necesario pasar hambre, pero se recomienda comer ligero. Si puede vivir sin cafeína, es muy recomendable.

QUÉ LLEVAR:

Tu lugar: La ceremonia se realiza tradicionalmente al aire libre alrededor de Tatawari, nuestro fuego sagrado. Tendrás un lugar en el suelo alrededor del fuego. Este también será tu lugar de descanso, así que trae todo lo necesario para tu máxima comodidad: colchoneta, saco de dormir, mantas, almohadas, sacos de dormir, etc. Si llueve, entraremos alrededor de un altar con velas que representa Tatawari. Por favor, ten consideración con los demás al preparar tus asientos y lugares para dormir.

Vestimenta: Traiga varias capas de ropa para abrigarse. Lleve zapatos fáciles de poner y quitar para entrar y salir (por si nos mudamos al interior). Por favor, vístase de forma que honre y respete esta medicina sagrada y esta chimenea. No muestre demasiada piel.

Ofrendas: Traer una vela blanca (en un recipiente de vidrio). También se pueden traer flores, cacao, tabaco o salvia para el altar.

Utensilios: Traiga su propia taza para recibir la medicina y su propio tazón con cuchara para la sopa de la mañana.

Dormir: Al final de la noche, descansaremos en el lugar de nuestra ceremonia, así que traiga todos sus arreglos para dormir al aire libre más cómodos, sacos de dormir y almohadas, etc. Estará cansado después y le recomendamos dormir un poco antes de emprender el camino.

 

EL CONTENEDOR SAGRADO:

Mujeres: Si estás en tu luna podrás participar sin ningún problema.

El Contenedor: Todos debemos preservar la integridad del contenedor ceremonial. Es un espacio compartido donde cada uno vive experiencias profundas, individuales y personales. Es bueno que seamos conscientes de esto, ya que respetamos el espacio personal y los límites de los demás, en la medida de lo posible.

Conducta: Es necesario aclarar que una ceremonia es un espacio sagrado. No se permite explorar ni proyectar sentimientos románticos o sexuales en ninguna persona con la que no se tenga una relación, ni antes, durante ni inmediatamente después de la ceremonia. Esto aplica a todos, incluyendo a quienes facilitan el trabajo. Creamos un espacio seguro para que cada persona reciba la sanación personal que vino a recibir de la medicina. Todos acordamos permanecer en el lugar desde el sábado por la noche hasta la clausura de la ceremonia a la mañana siguiente.

Amigos que regresan: ¡Estamos deseando orar con ustedes de nuevo! Si desean invitar a un amigo por primera vez, envíen un correo electrónico a hikuriceremony23@gmail.com con su correo electrónico y algunos detalles sobre él o ella y cómo lo conocen.

Le damos la bienvenida a unirse a nosotros en nuestro espacio sagrado y le agradecemos desde el fondo de nuestro corazón por compartir el viaje con nosotros.

Si te llaman, el formulario de registro se pega nuevamente aquí para que no tengas que volver a desplazarte hacia arriba :)

Contraseña: venadito25

https://airtable.com/app7QMkzIVUzG9Aqc/shrSGnL9SWOPk5E9n

Tlazocamatli

Abuela, Miguel y Simmy